Репортаж Фетисова начинается с приезда в Сельцы. Военнослужащие могут посетить храм только до утреннего построения. В 5 утра, как замечает Фетисов, «в ушерб сну» до 40 человек ежедневно приходят причащаться. За несколько недель некоторые мобилизованные захотели креститься — таких нашлось 8 человек, также духовные лица провели шесть венчаний.
Фетисов рассуждает о непростом положении священнослужителей-волонтёров на фронте. По его данным, погибли как минимум четверо священников-капелланов. Фетисов обратил внимание, что при этом юридический статус погибших — просто волонтёрский, при том что именно командиры просят их отправиться на помощь на передовую. Сам вид священнослужителей помогает военным не забывать о вечном в самые трудные минуты — оттого особенно важно бывает присутствие духовного лица.
«Но в случае смерти или инвалидности государство не даёт никаких серьёзных гарантий поддержки семье такого добровольца», — отметил священник.
Также рассказывается о настроении военнослужащих. По словам Фетисова, она не столько боятся, сколько растеряны: «Люди мирных профессий выдернуты из привычной среды, и их состояние понятно».
Священник рассуждает об нынешнем времени, которое он называет «эпохой перемен». «Сдвиг идёт такой сильный, что уже некоторым и пережитая пандемия кажется цветочками…» — констатирует Фетисов.
Он обращает внимание на то, что сейчас самыми «жизнеспособными» оказались традиционно-религиозные ценности, такие как почитать родителей, беречь семью, относиться с благоговением к своей земле и культуре.
В антипример он приводит решение некоторых людей покинуть страну, называя это «полным крахом трансгуманизма». Священник указывает, что появился «новый шанс на обращение к традиционным ценностям», однако отмечает важность того, чтобы эти ценности не превратились «из цели в средство».Репортаж оканчивается картиной, когда один из духовных лиц читает молитву и наставление на общем построении, а в этом время «несколько тысяч мужчин в полной тишине, шелестя рукавами бушлатов, крестятся».
Свежие комментарии