На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Свежие комментарии

  • Александр Шарапов
    Царсво небесное Российскому воину!Позывной "Батя": ...
  • Ramin Zeunalabdinov
    Нет слов от скорби.Вечная память.Будем помнить Героя.Позывной "Батя": ...
  • Олег
    Лучше бы ловили так таджиков, а не голодающих россиян , ты посмотри красную рыбу украли, людям жрать нечего!!Мать и дочь задер...

Рязанский митрополит Марк рассказал, можно ли молиться своими словами

Митрополит Марк отметил, что у каждого верующего человека есть возможность использовать все духовные богатства Церкви: «Всегда можно молиться своими словами, простыми словами. Но вместе с тем, не следует избегать и участия в богослужении. Потому что, если мы будем молиться только своими словами, наши отношения с Богом могут выродиться на уровень простых отношений: «Господи, дай то, дай другое, дай третье».

Богослужение - это целая богатая культура. Культура поэтическая, культура богословская, культура музыкальная. Люди всегда стремятся к тому, чтобы овладеть какой-то культурой, войти в культурное пространство. И богослужение – особый мир, особая культура, которая нас обогащает, которая наполняет нас опытом многовековой жизни».

Священник отметил, что отказываться от опыта многих поколений неразумно, и предложил верующим больше узнать о текстах службы – изучить, понять и полюбить, «вместить в себя это духовное богатство».

«При этом у нас всегда остается возможность обратиться к Богу, минуя богослужебные тексты, минуя даже слова наших молитв - просто с обычными, простыми просьбами», - заключил глава Рязанской епархии.

Ранее митрополит Рязанский и Михайловский Марк напоминал о помощи по молитвам святой Матроне Московской – мощи Матронушки привезут в Рязань 12 июня. Также мы писали, как молиться за воинов России на Украине, за павших в бою воинов, за пропавших без вести и пленных.


 

Ссылка на первоисточник
наверх